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《引诗·用典》一百条(二十)

2005年8月14日 来源:网友提供 作者:未知 字体:[ ]
  《引诗·用典》一百条(二十)

 

77、【韦编三绝】

 

《史记·孔子世家》(节录):孔子晚而喜《易》,……读《易》,韦编三绝。

 

《易》:又称《周易》或《易经》,是儒家的经典之一。

 

韦编:穿着皮条的竹简。

 

三绝:断了多次。

 

这段史实记孔子晚年苦心钻研、反复诵读《易经》的事,后用“韦编三绝”来形容读书勤奋。崔金泰《从甲骨文到口袋图书馆》在介绍两千多年前战国和秦汉时代的书籍时引用了这件事。

 

78、【我行我素】

 

《礼记·中庸》:君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷荻行乎夷荻,素患难行乎患难。君子无入而不自得焉。

 

素:往常,平素。

 

不愿乎其外:不能离开自己所处的环境地位去行事。

 

夷荻:指少数民族,古时少数民族风俗简陋。

 

无入而不自得:不管到了什么地方都要死守善道。

 

这段话的意思是说,“君子”要按照自己平素所处的环境地位行事,在富贵、贫贱、陋俗、患难等不同的处境中,都要死守善道,而不因环境地位的影响改变自己的操守。后来“我行我素”成为成语,意思是自行其是,不以环境为转移或不受他人影响。也指不管别人怎么说,仍然按照自己平素的一套去做。

 

79、【吾生也有涯】

 

《庄子·养生主》:吾生也有涯,而知也无涯;以有涯随无涯,殆已!

 

涯:边际。

 

知:知识。

 

随:追求。

 

殆:危险,困穷。

 

庄子认为人生是有限的,而知识是无穷的;以短促的人生去追求无穷的知识,是很危险的。庄子的“无为”思想无疑是消极的。吴晗在《说谦虚》中引用“吾生也有涯,而知也无涯”,在于说明人生是有限的,而知识是无穷的,应该不满足于自己已有的知识,要对新事物采取谦虚、谨慎、严肃、认真的态度。

 

80、【息壤】

 

《山海经·海内经》(节录):洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。

 

鲧:读gǔn,禹的父亲。

 

帝:天帝。

 

息壤:传说中的一种神土,可以自己生长不止。

 

堙:读yīn,堵塞。

 

祝融:火神之名。

 

羽郊:羽山的近郊。

 

布:同“敷”,铺填。

 

这篇古代神话写鲧和禹治水的故事。面对滔滔洪水,鲧敢于偷取天帝的神土去堵塞洪水,为人民的利益牺牲了自己的生命。禹继承父亲的未竟之业,经过艰苦斗争,终于制服了洪水。他们的英雄事迹几千年来一直为人民所歌颂。秦牧在《土地》一文中,用“息壤”比喻土地在人民手中不断变化,不断成长,就像是具有生命一样。

 

2005年6月2日16:35

未完待续

 


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