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巧抓“三”字教《祝福》

2005年5月8日 来源:网友提供 作者:未知 字体:[ ]
徐昌才

《祝福》是高中语文教材的传统名篇,历来是教学的重点和难点,洋洋洒洒万余字,加之文字艰深,时代久远,思想深刻,背景复杂,老师们普遍感觉到教学此文费时多,见效慢,学生学习兴趣不是很浓。我在教学《祝福》时,尝试按照小说三要素的要求,巧妙地抓住“三”字作文章,设计教学,既节省了授课时间,又抓住了小说的要害,同时也提高了学生的学习兴趣。现稍作总结,以求教于各位专家和广大同行。

(一)、梳理情节,把握祥林嫂命运的“三起三落”。

方法:指点同学按时间顺序复述“三起三落”的故事情节,要求不遗漏重要细节,适当引用原文关键词句,语言表达清晰流畅。目的在于了解情节,熟悉内容,为下节课分析人物形象作准备。

情节:

一起:由于祥林嫂失去丈夫,又不堪婆婆的苛酷对待,所以逃离婆家,经卫老婆子的帮忙介绍,到鲁镇鲁四老爷家做工,食物不论,力气不错,实在比勤快的男人还勤快,有事可做,有饭可吃,有钱可挣,基本生活和生存得到了保证,她感到“满足”,“口角也渐渐有了笑影”。(为“暂时做稳了奴隶”而满足)

一落:祥林嫂有一次到河边淘米,被早已准备好的几个人抢劫。一个抱住她,一个帮着,拖进船去,嘴给堵住了,哭喊不得,捆了躺在船板上。回到婆婆家之后,又被卖到深山贺家墺。用绳子一捆,塞进花轿,抬到贺家,捺上花冠拜堂,关上房门了事。祥林嫂也试图反抗(嚎、骂、撞),鲜血直流,但终究无济于事。(守寡不成,被劫被卖,象奴隶一样任人摆布)

二起:被卖到贺家墺以后,祥林嫂交了好运:生了小孩,母子都胖,上头没有婆婆 ,男人有的是力气,会做活,房子是自家的,终算象模象样过上了普通人家的生活。(短时间的安定、平和)

二落:男人(贺老六)年纪轻轻,患了伤寒死去;儿子阿毛坐在自家门槛上剥豆,被狼吃了;大伯来收屋,把祥林嫂扫地出门。(守家不成,出嫁从夫,夫死从子,子死被赶,无处安身)

三起:经卫老婆子“帮忙”祥林嫂再到鲁镇,四叔和四婶嫌弃她伤风败俗,不干不净,但鉴于向来雇用女工之难,何况又是年终大忙的时候,也就勉强答应了收留祥林嫂。她饱受了鲁镇人们的蔑视、侮辱,但听信柳妈的劝告,花费自己一年的工钱去捐了门槛,以赎清一世罪名,眼睛分外有神,神气也很舒畅。(姑且找到安身吃饭之地)

三落:年终祭祖,四婶仍然不让她沾手祭祀之事,剥夺了她劳动的权力和生活的希望,嫌她记性坏,手脚不灵活,最终把她辞掉,她只好四处乞讨,有一年风雪之夜,饿死在街头。

(二)、品读“环境”:理解作品三次描写祝福景象的含义及作用。

教法:请学生在预习的基础上自由发言,可请一名学生自主发言,其他学生补充发言,教师引导或参与发言。

小结:

第一次环境描写:鲁镇各家准备“祝福”的情景。

通过鲁镇“祝福”环境的描绘,揭露了人与人之间的矛盾冲突,预示了祥林嫂悲剧的社会性。一句“年年如此,家家如此”,显示了辛亥革命后的中国农村封建势力和封建思想的统治依然如故,这也是祥林嫂悲剧的社会根源。

第二次环境描写:对鲁四老爷家“祝福”的描写。

通过鲁四老爷家“祝福”情景的描写,揭示了鲁四老爷在祝福时凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡道路的罪恶。特定的环境描写,推动了情节的发展,同时也增强了人物形象的真实性和感染力。

第三次环境描写:鲁镇的“祝福”情景。

小说结尾处通过“我”的感受,描写祝福情景,祥林嫂的惨死和“天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛,形成鲜明的对照,深化了主题,同时在布局上也起到首尾呼应的作用。

(三)、鉴赏形象:理解三个人物形象(祥林嫂、鲁四老爷、我)的六个“三”。

1、祥林嫂的三次肖像描写。

方法:注意引导学生比较思考三次肖像描写的不同之处,以及不同的含义所在。

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